نجوم و فلسفه يا هندسه و اعداد يا هيات و طبيعى معلومست كه هيچ يك از افراد اين علوم را آن مرتبه نيست ، بلكه اين علم منحصرست در علم بطون قرآن و حديث ، نه ظاهر آنچه فهم همه كس بدان مىرسد . و آنچه زمخشرى و امثال آن از قرآن ميفهمند نه علم قرآنست فى الحقيقه بلكه باز راجع بعلم لغت و نحو و معانى و كلام مىگردد ، و علم قرآن سواى اين علمهاست همچنانكه جلد و قشر انسان نه انسانست بالحقيقه بلكه بالمجاز . ( 123 ) و لهذا يكى از اصحاب قلوب چون نظر در كشاف نمود صاحبش را گفت " انت من علماء القشر " . علم قرآن چنانست كه حق تعالى فرموده كه " لا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ " ، علميست كه مس آن نكنند بجز اهل طهارت و تقديس و اهل تجرد و تنزيه ، چه مراد ازين طهارت نه همين شستن روى و ريش و پاك ساختن جامه و تن خويش است ، بلكه مراد تطهير قلبست از لوث شهوت و غضب ، و تجريد وى از عقائد فاسده و نجاسات كفر و تشبيه و تجسيم و تعطيل و حلول و اتحاد و انكار معاد و حشر ارواح و اجساد و آنچه بدين ماند . و مشخص است كه دانستن هيچ يك ازين علمهاى مشهور در ميان جمهور محتاج بتهذيب باطن و تجريد